Размерами, качественными материалами, сложными техниками выполнения отличались декоративные и обрядовые рушники. В каждом регионе они имели свои особенности. В частности, длинные рушники, до семи метров, - «завески» (для икон в углу) - существовали на Киевском и Житомирском Полесье.
 
Длинными и узкими были «наобразники» («образники», «набожники») Черниговщины и
Киевщины. Роль обрамления в таких рушниках играли своеобразно декорированные концы и один разукрашенный длинный бережок. Начиная с 1930-х годов, назначение этих рушников трансформировалось - ими стали украшать портреты родственников.
 
В рушниках «на грядку», «на жердь», в основном бытовали в западном регионе,
декор сосредоточено на одном конце изделия. Особым декоративным богатством отличались «коловые» («колышковые», «коловики») праздничные рушники, которые получили распространение в центральных, северных и восточных регионах Украины. Эти рушники вешали на видных местах - на перекладине, на полке, в простенках, над окнами, над дверью, на перекладине, на предназначенных для них кольях. Родственные с другими рушниками интерьера «коловые» рушники значительно длиннее, отличаются особым богатством декора. Основной композиционный акцент в таких рушниках сосредоточено на концах.
 
Среди обрядовых рушников бытовали «плечевые» (для перевязки сватов), «свадебные» (для молодых), «погребельные» (на похороны), а также «подарочные» («подарки»). Во многих регионах Украины ведущее место в доме, как и в прошлом веке, принадлежало Кролевецкому рушнику.